Gennemse 700 professionelle java cap billeder, billeder og stockfotos tilgængelige Royalty Free.

Bandung, Vestjava - 12. november 2017. Et profilbillede af en mandlig fotograf med kasket og en afslappet stribet t-shirt, der holder et DSLR-kamera mod ansigtet, mens han tager et billede af et stort og kraftfuldt vandfald. Det brølende hvide vand kaskaderer dynamisk i den slørede baggrund under klart dagslys.
Bandung, Vestjava - 12. november 2017. Et profilbillede af en mandlig fotograf med kasket og en afslappet stribet t-shirt, der holder et DSLR-kamera mod ansigtet, mens han tager et billede af et stort og kraftfuldt vandfald. Det brølende hvide vand kaskaderer dynamisk i den slørede baggrund under klart dagslys.
KRL-stationen Bekasi i Vestjava viser en mand, der sidder på en rød bænk på perronen. Han er iført en hvid skjorte, blå jeans og en brun kasket og kigger ned. På stationen holder et tog med en metallisk finish og en rød stribe på skinnerne. Stationsskiltet viser 'BEKASI' på et blåt skilt fastgjort til en orange søjle.
KRL-stationen Bekasi i Vestjava viser en mand, der sidder på en rød bænk på perronen. Han er iført en hvid skjorte, blå jeans og en brun kasket og kigger ned. På stationen holder et tog med en metallisk finish og en rød stribe på skinnerne. Stationsskiltet viser 'BEKASI' på et blåt skilt fastgjort til en orange søjle.
Et lysende gult skilt med fed rød og sort tekst lyder "JAMU CAP PORTRET NYONYA MENEEER SEMARANG". Til venstre vises et cirkulært portræt af en kvinde i traditionel påklædning mod en lilla baggrund. Skiltet er monteret på en trævæg, hvilket tyder på en historisk eller traditionel virksomhed.
Et lysende gult skilt med fed rød og sort tekst lyder "JAMU CAP PORTRET NYONYA MENEEER SEMARANG". Til venstre vises et cirkulært portræt af en kvinde i traditionel påklædning mod en lilla baggrund. Skiltet er monteret på en trævæg, hvilket tyder på en historisk eller traditionel virksomhed.
To smilende ældre indonesiske mænd, der kører i en åben vintage militærjeep under en kulturparade. Den ene mand bærer en kastanjebrun javanesisk beskap-dragt med en blangkon og holder et lille indonesisk flag, mens den anden bærer en khaki frihedskæmper-veteranuniform med en garnisonskasket.
To smilende ældre indonesiske mænd, der kører i en åben vintage militærjeep under en kulturparade. Den ene mand bærer en kastanjebrun javanesisk beskap-dragt med en blangkon og holder et lille indonesisk flag, mens den anden bærer en khaki frihedskæmper-veteranuniform med en garnisonskasket.
Et nærbillede af en smilende midaldrende indonesisk mand iført en klassisk khaki frihedskæmperuniform og en garrison-kasket. Han holder et traditionelt skarpt bambusspejd (bambu runcing) med et lille indonesisk flag fastgjort under en udendørs kulturel parade i forbindelse med uafhængighedsdagen.
Et nærbillede af en smilende midaldrende indonesisk mand iført en klassisk khaki frihedskæmperuniform og en garrison-kasket. Han holder et traditionelt skarpt bambusspejd (bambu runcing) med et lille indonesisk flag fastgjort under en udendørs kulturel parade i forbindelse med uafhængighedsdagen.
Et nærbillede af en smilende ældre indonesisk mand med briller, iført en klassisk khaki frihedskæmperuniform. Han bærer en rød og hvid militær sidecap, har et "I LOVE INDONESIA"-klistermærke på kinden og holder en smartphone med et lille nationalflag under en kulturel parade på uafhængighedsdagen.
Et nærbillede af en smilende ældre indonesisk mand med briller, iført en klassisk khaki frihedskæmperuniform. Han bærer en rød og hvid militær sidecap, har et "I LOVE INDONESIA"-klistermærke på kinden og holder en smartphone med et lille nationalflag under en kulturel parade på uafhængighedsdagen.
Desa Suka Jaya, Indonesien - 21. marts 2026: Muslimske troende iført traditionelle huer sidder tæt sammen på det tæppebelagte gulv i en moskéhal med gyldne søjler for at lytte til en religiøs prædiken om aftenen.
Desa Suka Jaya, Indonesien - 21. marts 2026: Muslimske troende iført traditionelle huer sidder tæt sammen på det tæppebelagte gulv i en moskéhal med gyldne søjler for at lytte til en religiøs prædiken om aftenen.
Kobberbatikstempel med blomstermotiv. Stemplet har en mørk base med et ophøjet kobberdesign, der viser indviklede blomster og blade. Kanterne er kantet med buede linjer og stiliserede kronbladsformer. Dette traditionelle indonesiske værktøj bruges til at påføre voks i batikfarvningsprocessen, hvilket gør det muligt at skabe gentagne mønstre.
Kobberbatikstempel med blomstermotiv. Stemplet har en mørk base med et ophøjet kobberdesign, der viser indviklede blomster og blade. Kanterne er kantet med buede linjer og stiliserede kronbladsformer. Dette traditionelle indonesiske værktøj bruges til at påføre voks i batikfarvningsprocessen, hvilket gør det muligt at skabe gentagne mønstre.
Kobberbatikstempel med blomstermotiv. Stemplet har en mørk base med et ophøjet kobberdesign, der viser indviklede blomster og blade. Kanterne er kantet med buede linjer og stiliserede kronbladformer. Dette traditionelle indonesiske værktøj bruges til at påføre voks i batikfarvningsprocessen, hvilket gør det muligt at skabe gentagne mønstre.
Kobberbatikstempel med blomstermotiv. Stemplet har en mørk base med et ophøjet kobberdesign, der viser indviklede blomster og blade. Kanterne er kantet med buede linjer og stiliserede kronbladformer. Dette traditionelle indonesiske værktøj bruges til at påføre voks i batikfarvningsprocessen, hvilket gør det muligt at skabe gentagne mønstre.
Kobberbatikstempel med blomstermotiv. Stemplet har en mørk base med et ophøjet kobberdesign, der viser indviklede blomster og blade. Kanterne er kantet med buede linjer og stiliserede kronbladsformer. Dette traditionelle indonesiske værktøj bruges til at påføre voks i batikfarvningsprocessen, hvilket gør det muligt at skabe gentagne mønstre.
Kobberbatikstempel med blomstermotiv. Stemplet har en mørk base med et ophøjet kobberdesign, der viser indviklede blomster og blade. Kanterne er kantet med buede linjer og stiliserede kronbladsformer. Dette traditionelle indonesiske værktøj bruges til at påføre voks i batikfarvningsprocessen, hvilket gør det muligt at skabe gentagne mønstre.
Beboerne fulgte Cap Go Meh-ceremonierne i Klenteng Tien Kho Sie-templet på Pasar Gede i Surakarta, Central Java, Indonesien. Efter bønnerne, løvedansen og dragedansen gik de til butikkerne eller boderne omkring Pasar Gede for at modtage Pao, en konvolut med penge.
Beboerne fulgte Cap Go Meh-ceremonierne i Klenteng Tien Kho Sie-templet på Pasar Gede i Surakarta, Central Java, Indonesien. Efter bønnerne, løvedansen og dragedansen gik de til butikkerne eller boderne omkring Pasar Gede for at modtage Pao, en konvolut med penge.
Beboerne deltog i Cap Go Meh-ceremonierne ved templet Tien Kho Sie, Gede Market, Surakarta, Central Java, Indonesien. Efter bønnerne, løvedansen og dragedansen gik de til butikkerne og boderne omkring Pasar Gede for at modtage Pao ang, konvolutter med penge.
Beboerne deltog i Cap Go Meh-ceremonierne ved templet Tien Kho Sie, Gede Market, Surakarta, Central Java, Indonesien. Efter bønnerne, løvedansen og dragedansen gik de til butikkerne og boderne omkring Pasar Gede for at modtage Pao ang, konvolutter med penge.
Beboerne fulgte Cap Go Meh-ceremonierne i Tien Kho Sie-templet på Gede-markedet i Surakarta, Central Java, Indonesien. Efter bønnen gik løve- og dragedansen til butikkerne og boderne omkring Pasar Gede for at modtage Pao ang, en konvolut med penge.
Beboerne fulgte Cap Go Meh-ceremonierne i Tien Kho Sie-templet på Gede-markedet i Surakarta, Central Java, Indonesien. Efter bønnen gik løve- og dragedansen til butikkerne og boderne omkring Pasar Gede for at modtage Pao ang, en konvolut med penge.
Desa Suka Jaya, Indonesien - 21. marts 2026: En islamisk prædikant står bag en grønflisebelagt minbar for at holde en religiøs prædiken for rækker af mandlige muslimske troende, der sidder på et tæppe i en moské i løbet af dagen.
Desa Suka Jaya, Indonesien - 21. marts 2026: En islamisk prædikant står bag en grønflisebelagt minbar for at holde en religiøs prædiken for rækker af mandlige muslimske troende, der sidder på et tæppe i en moské i løbet af dagen.
Batik er en indonesisk teknik til voksresistensfarvning, der påføres hele stoffet. Teknikken stammer fra Java, Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer af resist med et værktøj med tud, der kaldes en tjanting, eller ved at trykke resist med et kobberstempel, der kaldes en cap.
Batik er en indonesisk teknik til voksresistensfarvning, der påføres hele stoffet. Teknikken stammer fra Java, Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer af resist med et værktøj med tud, der kaldes en tjanting, eller ved at trykke resist med et kobberstempel, der kaldes en cap.
Desa Suka Jaya, Indonesien - 21. marts 2026: Lokale muslimske landsbyboere sidder på grønne mønstrede tæpper i en lys sal med vinduer, vendt mod prædikestolen for at lytte til en islamisk prædiken under et religiøst arrangement.
Desa Suka Jaya, Indonesien - 21. marts 2026: Lokale muslimske landsbyboere sidder på grønne mønstrede tæpper i en lys sal med vinduer, vendt mod prædikestolen for at lytte til en islamisk prædiken under et religiøst arrangement.
Batik er en indonesisk teknik med voksresist farvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer med et værktøj med tud kaldet en canting, eller ved at trykke voksen med et kobberstempel kaldet en cap.
Batik er en indonesisk teknik med voksresist farvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer med et værktøj med tud kaldet en canting, eller ved at trykke voksen med et kobberstempel kaldet en cap.
Batik er en indonesisk teknik til voksresistensfarvning, der påføres hele stoffet. Teknikken stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer af resist med et værktøj med tud, der kaldes en canting, eller ved at trykke resist med et kobberstempel, der kaldes en cap.
Batik er en indonesisk teknik til voksresistensfarvning, der påføres hele stoffet. Teknikken stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer af resist med et værktøj med tud, der kaldes en canting, eller ved at trykke resist med et kobberstempel, der kaldes en cap.
Batik er en indonesisk teknik med voksfarvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer med et værktøj kaldet en canting, eller ved at trykke voks med et kobberstempel kaldet en cap.
Batik er en indonesisk teknik med voksfarvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer med et værktøj kaldet en canting, eller ved at trykke voks med et kobberstempel kaldet en cap.
Et horisontalt bagfra-billede af en asiatisk mand i en klar rød kongelig gardeuniform og traditionel hat, der står med hænderne på ryggen ved siden af kuskhest under en kulturparade i Surakarta, Indonesien.
Et horisontalt bagfra-billede af en asiatisk mand i en klar rød kongelig gardeuniform og traditionel hat, der står med hænderne på ryggen ved siden af kuskhest under en kulturparade i Surakarta, Indonesien.
Batik er en indonesisk teknik med voksresistfarvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer med et værktøj kaldet en canting, eller ved at trykke voksen med et kobberstempel kaldet en cap.
Batik er en indonesisk teknik med voksresistfarvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer med et værktøj kaldet en canting, eller ved at trykke voksen med et kobberstempel kaldet en cap.
Gresik, Østjava, Indonesien, lørdag den 5. september 2026. - Passagerer stiger på en traditionel indonesisk hestevogn kaldet delman eller andong i Gresik, Østjava. Vognen har et skilt "Angkutan Wisata Gresik 07" og transporterer turister, der bærer hijab. En kusk med traditionel kasket står ved siden af den.
Gresik, Østjava, Indonesien, lørdag den 5. september 2026. - Passagerer stiger på en traditionel indonesisk hestevogn kaldet delman eller andong i Gresik, Østjava. Vognen har et skilt "Angkutan Wisata Gresik 07" og transporterer turister, der bærer hijab. En kusk med traditionel kasket står ved siden af den.
Batik er en indonesisk teknik til voksresistensfarvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer af resist med et tudformet værktøj kaldet en canting, eller ved at trykke resist med et kobberstempel kaldet en cap.
Batik er en indonesisk teknik til voksresistensfarvning, der påføres hele stoffet. Denne teknik stammer fra øen Java i Indonesien. Batik fremstilles enten ved at tegne prikker og linjer af resist med et tudformet værktøj kaldet en canting, eller ved at trykke resist med et kobberstempel kaldet en cap.
Bandung, Indonesien - 16. maj 2026: En gadesælger i Bandung, Indonesien, tilbereder traditionel sekoteng, en varm ingefærdrank, udendørs. Han står bag et bord med forskellige krukker, der indeholder ingredienser som ingefær og jordnødder. Sælgeren bærer en kasket og en stribet skjorte.
Bandung, Indonesien - 16. maj 2026: En gadesælger i Bandung, Indonesien, tilbereder traditionel sekoteng, en varm ingefærdrank, udendørs. Han står bag et bord med forskellige krukker, der indeholder ingredienser som ingefær og jordnødder. Sælgeren bærer en kasket og en stribet skjorte.